TIPOLOGIA FAMILIAR DE LOS LLANOS ORIENTALES

TIPOLOGÍA DE LA FAMILIA DE LOS LLANOS ORIENTALES.

La tipología se refiere a la configuración o composición de l sistema familiar, es decir, a los miembros que la conforman y al tipo de lazos de afinidad o consanguinidad que los conectan. Ejemplos de ellos son la familia nuclear, monoparental materna o paterna, y la simultánea compuesta por la unión de cónyuges divorciados o separados que traen hijos de previas uniones y tienen de su nueva unión. En Colombia existen muchas variaciones en la tipología familiar y este es hoy uno de los mayores cambios que han dado nuestros sistemas sociales.

El concepto estructura hace referencia a la configuración, pero especialmente a las relaciones internas de unas con otras. La familia aglutinada, por ejemplo, es aquella en la cual sus integrantes mantienen vínculos de alta cohesión o unión y sus enlaces emocionales son tan fuertes que la autonomía y la individualidad son muy limitadas. A la vez, este tipo de organización puede dar lugar a cierto tipo de disfuncionalidad o problemática.




EVOLUCIÓN DEL ESTADO CONYUGAL

Según la Encuesta de Demografía y Salud 2005 de Profamilia, del total de mujeres entre 15 y 49 años, el 33% manifestó no haber estado nunca casada o unida, es decir estas mujeres pueden ser clasificadas como solteras. La soltería, sin embargo, va disminuyendo a medida que aumenta la edad y, a su vez, las mujeres casadas disminuyen desde el 25% al 22% en los últimos cinco años.

Las mujeres rurales tienden a vivir en unión libre desde edad temprana y a mantener su vida de pareja como casadas o unidas, mientras que las urbanas se unen a edad más tardía, especialmente por medio del matrimonio, pero tienen una mayor tendencia a la separación y el divorcio. En el total-país, las uniones libres llegaron al 30%, lo que representa un incremento de 4 puntos porcentuales con relación a los resultados del 2000. En las mujeres, la unión libre presenta un aumento con la edad hasta los 34 años y posteriormente inicia un descenso. Las mujeres separadas representan el 11%, mientras que las divorciadas son 4%. Los resultados muestran que las mujeres colombianas recurren hoy en mayor proporción al divorcio en comparación con lo encontrado en encuestas anteriores.
La edad media de la primera unión prácticamente ha permanecido estable en el país. En los últimos diez años pasó apenas de de 21.5 años, en 1995, a 21.7 en el 2005. En la zona urbana se entra a la primera unión dos años más tarde que en el área rural, aunque las mujeres rurales han ido retrasando su inicio sexual: si en la década de los 60 este tenía lugar a los 19 años, en los 90, la edad media de unión era a los 20 años45. La mayor edad de inicio se presenta en Bogotá y la menor tanto en la costa Atlántica como en las cabeceras de la Orinoquía-Amazonía. Por otra parte, a mayor educación, mayor edad de la primera relación

TAMAÑO Y COMPOSICIÓN DE LOS HOGARES

Tanto las familias urbanas como las rurales tienden cada vez a tener menos hijos/as. Por ello, el tamaño del hogar, a nivel nacional, bajó entre 1995 y el 2000 de 4.4 a 4.2 personas promedio por hogar. Separado por zonas, en la urbana disminuyó de 4.3 a 4.1 personas y en la rural lo hizo de 4.7 a 4.447. La tendencia a bajar el número de miembros del hogar en la zona urbana continúa, mientras que en el área rural se mantuvo igual desde el 2000 hasta el 2005

CAMBIOS EN LA ESTRUCTURA Y LA TIPOLOGIA FAMILIAR

La familia colombiana, al igual que su población, es heterogénea. Los patrones de organización familiar se han cimentado históricamente en los procesos de mestizaje genético y cultural, así como en la articulación de las unidades familiares a los procesos económicos, sociales y políticos del territorio.

En su caracterización cultural de la familia en el país, la cientista social Virginia Gutiérrez de Pineda reconoce diversos complejos culturales: andino o americano, santandereano o neohispano, antioqueño o de la montaña y negroide o litoral fluviominero. Otros complejos que describe son aquellos de los valles interandinos, los llanos orientales y la Amazonía. Sin embargo, dar cuenta de esta diversidad desborda los límites de este estudio y, por lo demás, la información cualitativa necesaria no está disponible.

Investigaciones recientes sobre el tema sintetizan en los siguientes los cambios más importantes registrados en la familia colombiana de fines del siglo XX: “el aumento de la unión libre, y de las separaciones conyugales, las familias recompuestas, la participación laboral de las mujeres que despoja al hombre del rol de único proveedor, la mayor incorporación de las mujeres al mercado laboral cuando se convierten en únicas proveedoras económicas de sus hogares, la presencia de muchos hombres jóvenes adultos que continúan viviendo con sus padres como hijos de familia y el hecho cada vez más frecuente de parejas jóvenes que inician su vida conyugal bajo la tutela y protección de sus familias de origen.

Los hogares, según estudios vigentes sobre tipologías familiares pueden ser clasificados en:
- Unipersonales, en los que vive una sola persona, sin servicio doméstico.
- Nucleares, donde están ambos padres (hogares completos), o uno solo (hogares incompletos) con hijos/as menores de 18 años, o mayores pero sin dependencia.
- Extensos, pueden ser unipersonales o nucleares, pero con la presencia siempre de otros parientes diferentes al cónyuge o a los/as hijos/as solteros/as.
- Compuestos, que son aquellos donde, además, hay personas que no son parientes

Los hogares unipersonales aparecen igualmente distribuidos en la zona urbana y la rural, y son comunes en la Orinoquía, Amazonía y la región Pacífica. La familia nuclear está más presente en la zona rural, en las regiones oriental, central, Bogotá, y en las cabeceras de la Orinoquía y Amazonía. La familia extensa corresponde más a la zona urbana y las regiones costeras, y las familias incompletas –sean nucleares o extensas– son más representativas de la zona urbana.

Al comparar la ENDS 2005 con los datos de 1995, es posible observar una disminución de 6 puntos porcentuales en los hogares nucleares, un aumento en dos puntos porcentuales en los unipersonales y uno de cuatro puntos porcentuales en las familias extensas. Las familias compuestas permanecen en 5%. La familia nuclear completa es la que más disminuye, al bajar de 43% a 36%; la nuclear incompleta sube de 9% a 11%; la nuclear sin hijos pasa de 6% a 7% y la extensa incompleta sube de 6 a 10%.

LA FAMILIA LLANERA

INTEGRANTES:
Bessie Vasquez De La Ossa
Lina Gomez
Maria Alejandra Guzman
Maria De Jesus Arieta
Sandy Galarcio

ESTE BLOG TE PERMITIRA SABER Y VER TODO CON RESPECTO A:

COSTUMBRES DE LA FAMILIA LLANERA
EXPRESIONES CULTURALES
COMIDAS
BAILES TIPICOS
TRAJES TIPICOS
SITIOS TURISTICOS


COSTUMBRES DE LA FAMILIA LLANERA:
La Guahibo constituye la familia llanera por excelencia.
Tanto en el imaginario del llanero criollo como en el del citadino, el espacio geográfico por excelencia es la inmensidad de la llanura; el espacio social gira en tomo a la familia nuclear y el espacio político está determinado por las actividades de esta índole, que se ejercen en los poblados y las ciudades. Las diferencias que se manifiestan a nivel del espacio geográfico habitado llanura-ciudad, se integran para dar origen a un imaginario que a pesar de tener diferencias caracterizadas por la oposición rural no rural, se muestra como un conjunto homogéneo que distingue al llanero del colombiano dé cualquiera otra región.


El hombre llanero es de mediana estatura, conformación delgada, trigueño, rasgos ligeramente finos, ojos negros, cara ovalada, boca mediana, cabello lacio.

Para el hombre nativo llanero su vida está en su sabana infinita, en donde se identifica con sus garzas, garrapateros, alcaravanes. Posee gran conocimiento de los animales, sus enfermedades, conoce cada uno de los meses de su apareamiento y cría. Es un fiestero innato, baila, canta y enamora, hace sus grandes parrandas, bebe y es tradicionalista en lo concerniente a celebrar fiestas como la Semana Santa, la fiesta del 29 de Agosto en honor a Santa Rita, el 3 de Mayo día de la Santa Cruz, la Navidad y el año Nuevo.

Siempre se le oirá entonando coplas compuestas al amor perdido, a su caballo, a su sabana, cree en Dios, es supersticioso, bastante joven forma su hogar.

EXPRESIONES CULTURALES

BAILES TIPICOS: El llanero tiene como baile regional al joropo, danza que lo identifica porque en ella están su individualismo, creatividad, fortaleza, libertad, elegancia, orgullo, machismo (la mujer no zapatea y dócilmente lo sigue), y galantería. En cuanto a la supuesta superioridad del hombre sobre la mujer, se puede observar que el hombre descansa cuando le piden que ceda la pareja, la mujer continúa bailando en los interminables contrapunteos. TRAJE TÍPICO El traje típico llanero ha evolucionado a través de los tiempos, a continuación se describe el traje masculino, este se denomino lique se derivo un traje del llanero Casanareño cuya camisa recamada en oro, se llamaba cachicamita, este nombre provenía del animal llamado cachicamo propio de fauna llanera, cuya caparazón parece haber sido hecha de zurcidos tal como es la camisa de pliegues que van en el pecho. El pantalón se denomino Garras este era sin adornos en las costuras y bajaba un poco más de la rodilla para dar salida al interior, lo llamaron uña de pava, seguidamente uña de ganso, este atuendo era hecho de algodón y en pinta de rayas. El hombre le ha dado preferencia al pantalón y camisa blanca, completando su atuendo las cotizas de hilo y suela de cuero curtido y el sombrero de alas anchas y de castor o pelueguama o de fieltro, pero dada la misma sencillez del vestuario y para hacerlo vistoso y comercial para la presentación de espectáculos se ha reemplazado por pantalón y camisa negra, botas, media caña, fajas anchas con revolver pañuelo al cuello y fusta. EL SOMBRERO En el llano aunque se ha usado sombreros de todo tamaño de alas y copas y de todo material y forma ha predominado el de alas anchas y material pesado; como el de pelueguama de castor y el de fieltro el sombrero debe ser un poco pesado para que no se caiga empujado con la brisa o por los saltos del caballo. El orgullo del llanero es querer llevar un buen sombrero, se dice que se puede sacar al llanero por el sombrero, hay quienes lo adornan con bordas que cuelgan sobre la nuca; otros con plumitas de garza o de pato y hay quienes le ponen cintas en las fiestas de coleo. TRAJE FEMENINO Al igual que el traje masculino este ha tenido su evolución y sus formas alternas, el vestido en tela de textura suelta de colores claros generalmente floreado manga corta y cuello bandeja, otras veces en dos piezas, la falda hasta la rodilla un tanto amplio en tela de colores claros y una blusa de cuello bandeja discreto y manga corta de un solo color, no necesariamente. Se adorna con encajes, cadenas anillos, usan perfumes tanto naturales (las sabaneras prefieren la albahaca, el jazmín el mastranto y otros) como los que se encuentran en el comercio; calzado, cotizas de hilo negro, zapatos de tacón bajito, en la mujer sabanera predomina la cotiza que le da soltura y donaire al caminar, últimamente para los espectáculos se está utilizando la minifalda negra.

EXPRESIONES CULTURALES

GASRTRONOMIA

El plato típico es la popular mamona o becerra asada o ternera a la llanera, se dice así por tratarse de la carne tierna de una ternera que aun esta mamando esta es comida tanto de trabajo como de reunión social.

Se emplea también la carne de res en picillo, picadillo o frita, el topocho o plátano y el arroz complementan el plato común del llanero de sabana. El café o el guarapón cierran la comida.

Las cachapas: Son arepitas hechas a base de mazorca tierna, cocinadas al homo.

El tungo de arroz y de maíz.

Las hayacas: Se elaboran con harina de maíz, carne de gallina, de cerdo y condimentos.

El picadillo: Sopa a base de carne seca de res con plátano y yuca.

Picillo: Se prepara con carne de res seca la cual se deja en agua la noche anterior, luego se sancocha se pica y se guisa.


Pan de arroz: A base de harina de arroz se moldea para hacer roscas o panecillos


El café: Bebida insustituible del llanero, suele tomarlo sin endulzar (cerrero), se dice que el café llego al llano con el jesuita José Gumilla quien trajo una de las 8.000 especies derivadas de los 50 géneros que conforman la gran familia del café.

Buñuelo de yuca: Se mezcla la harina de yuca con miel de abejas

Bebida llamada Guarruz: Se cocina el arroz en buena cantidad de agua, se agrega a dulces y especies para darle sabor; cuando este frío se coloca en vasijas para que fermente; debe tomarse dulce.

Plátanos pasos. El plátano hartón maduro se pasa por legía hirviendo y luego se cuelga al exterior durante 1 mes.

Queso de Cincho: Una vez que se le ha agregado el cuajo a la leche se pone a hervir, se coloca la masa que va quedando en un molde de hojas secas de plátano que se llama cincho el que deja salir el suero.
El tinajero es el utensilio que emplea el llanero como nevera, allí Permanece el agua fresca la que saca del caño, río o jagüey.

ATRACTIVOS TURISTICOS

Sus principales atractivos turísticos lo constituyen:

El parque Nacional Natural de La Macarena en el departamento del Meta
El parque Nacional Natural El Tuparro en el departamento de Vichada